简评
这是一本比较全面、新颖、引人深思的书籍。相比《自私的基因》那种宏大概括的叙事方式，更注重个别基因这个微观层面的故事。全书选取与我们密切相关的一些基因探讨了：生命、物种、疾病、环境、智力、死亡、性别、压力、个性、死亡、基因疗法、政治、自由意志等科学的，哲学的，社会的，政治的，伦理的问题。
2015私人阅读十五佳
统计
2015年一共读完46本，其中五星18本，占比40%；四星17本，占比近40%；三星7本；两星4本。阅读主题以社科、历史、商业为主，人到中年已经消遣不起小说了。
阅读DNA在年底停掉了，可惜。幸好还有readingtaste可以用，2015 完整的阅读统计数据见如下链接： readingtaste 阅读统计
私人阅读十五佳
Android框架学习资料
前言
这两年在做一个与 Android 类似的系统（参考：招聘：有兴趣做一个与Android对等的操作系统么？），因此有机会对 Android framework 进行系统地学习与研究。期间也阅读了一些不错的书籍与资料，特此分享在这里，或许对其他有兴趣研究 Android framework 的朋友有所帮助。
中文版《独裁者手册》之和谐手册
前言
《独裁者手册》是一部解析权力–尤其是政治权力–运作机制的大作，这套机制适用于民主政府，也适用于独裁政府，还适用于一切有权力的场所，如公司、组织等等。总的来说，就是从如何获取权力，如何维持权力的角度来分析现有的政治制度、公司制度。
中文版由江苏文艺出版社出版，这样一本书能在中国出版实属不易，自然翻译过程中译者必须做一些和谐的功夫。坦白地说，这本书译文流畅，观点忠于原著，只有部分和中国相关的“敏感”论据被删除，其余都保留完整，实属佳品。鉴于很多人怀疑心重，我也有心一睹原著风貌，因此搜寻原文，将我找到的中英差异列在这里，让大家对这本删节书的质量心里有个谱。
我的父亲
前言
我的父亲今年已七十五了，每次回家都能明显感受到无情岁月在父亲身上留下的印迹。这时时刻刻在提醒着我，相处的时间的不会太多了，尤其是对于常年飘在外面的我来说。虽说在我离开家乡之前与父亲相处了十八个春秋，可我对于父亲的生平却了解的很少，非常的支离破碎。大约以前在一起的时候总觉得明天还会见到的，加上年少总是索取以满足自己的需要而不懂得去了解父辈的需要，因此不曾打听与了解过父亲的过去。这次借过年回家相处的一个夜晚，和父亲聊了聊他的过去，记在这里，以作一个平凡农民半个多世纪的回忆。
利用 Synergy 在 Mac 与 Ubuntu 间共享键盘与鼠标
简介
Synergy 是一款相当不错的跨平台共享桌面的工具软件，我时常需要在 Mac & Ubuntu & Windows 等系统之间同步工作，因而利用这个这个工具能够大大提供生产效率。由于 Synergy 没有 UI 界面，程序员们开发了各种带界面的开源版本，如 QuickSynergy 或 SynergyKM 等。QuickSynergy 与 SynergyKM 可以混合搭配使用，即任选一个用作服务器，另一个用作客户端程序也是可以运行成功的。但是要注意各机器上的 Synergy 版本要一致，否则会出现不同版本不兼容导致无法链接通信！这个问题折腾来我好一会儿，通过安装 SynergyKM 查看日志才发现问题所在。
在本例中，使用 QuickSynergy 作为客户端和服务器，作为服务器的机器安装 Ubuntu 系统，客户端机器安装 Mac 系统。
[转]洗脑秘笈：占领思想舆论阵地的十八个招式
转记
今天在搜索波普尔的《辩证法是什么》一文时，无意中发现2可器的电线杆在凯迪社区的博客。此人文笔和理论水平都不错，也非常推崇波普尔(看来反洗脑都需要攀登波普尔这座高山)。用他自己博客上的话来介绍就是：
这是一个以消灭粪青和傻B（消灭一个是一个）、荡涤狼奶为己任，具有鲜明的大清末年时代烙印的博客。
下面转一篇他最早写的一篇反洗脑的文章《洗脑秘笈：占领思想舆论阵地的十八个招式》。
公民向莉之公民贴
和老友的对话：权资留念，亦怀希望
恺吧是我高中老友&同桌，那时年轻意气相投，还记得那时他对拿破仑及俾斯麦挺推崇。如今我们都是当爹的人了，不过我们依然很默契。下面是我们的一段QQ对话，贴在这里，权资留念，亦怀希望。
转公民向莉的一段话：
反洗脑是一个长期的事情： 洗脑是将不符合事实真相的认识与思想去灌输给他人，实行心灵控制。 手段有：让人长期处于单一信息环境下，逐渐失去批评性思考能力； 制造群体压力和舆论环境；制造各种仪式，如唱歌、宣誓、喊口号等。 反洗脑是一个长期艰巨的过程。看看你有没有下图这些症状？
[转]戏侃马克思主义及其错误
飘飘白云转记：
这篇文章是作者樊弓于2001年发表的，被评为那一年网上最佳时政文章，至今生命力不减，足可见其文内功如何。作者的论证最成功的是从经济学角度着手批判马克思主义，这点很大程度上与《通往奴役之路》思路一致。作者没有批判马克思主义的另一著名观点：唯物主义历史发展观。马克思主义唯物历史观认为人类社会是要经历奴隶，封建，资本，社会，最终到达终极的共产主义，并认为这是历史发展的必然规律。这种观点一方面肯定历史发展的动的方面，一方面又断然认定这个发展有个静的终点，这很有点“双重思想”的味道。波普尔在《历史决定论的贫困》一书中对这一观点（波普尔称之为“历史决定论”）进行批驳。波普尔主要的论证过程为：由于人类根本无法预知人类知识的增长，而历史进程的发展又受制于人类知识的影响，所以人类无法对人类社会未来的发展进行预测，因此所谓的“历史决定论”实际上是毫无可能的。也就是说我们不可能预测人类社会必然会经历社会主义，最终到达终极的共产主义。
要深入了解这些批驳的论证过程，建议阅读如下书籍：
- 《经济学原理-微观分册》，N.格里高利·曼昆著，梁小民译
- 《通往奴役之路》，弗里德利希・冯・哈耶克著
- 《历史决定论的贫困》，卡尔·波普尔著
- 《开放社会及其敌人》，卡尔·波普尔著
戏侃马克思主义及其错误
作者：樊弓